门窗构件装饰环、门钉、铺首，而属于广义的门即屋门和墙门范畴的此类构件还有砷石、栓马桩、门狮、土地龛以及砖右细作的砖雕和石雕等。
   门簪是为装设门扉上头转轴，在“大门中槛上，将连楹连系于槛卜”（《清式营造则例》）的构件。“连楹”则是一根与f]框通长的曲头有孔洞以容纳转轴的扁长木枋，使门扇定位可以开关转动。门簪就是为了将连楹固定在中槛上的一种销榫，通常将其露在门槛外侧的一端做成通体雕刻的短柱。门簪有方形、艮方形、菱形、六角形、八角形等样式，上面可以置门匾。门簪的正面或雕刻或描绘饰以花纹图案，很有装饰性和趣味性。图案以四季花卉为多见，四枚分别雕以春兰夏荷秋菊冬梅，其间还常见“吉祥如意”、“福禄寿德”、“天下太平”等字样。只两枚门簪时，则雕“占祥”等字样。门簪数量的变化反映了由实用性向装饰性的过渡。
   门钉，古代俗称“浮泡钉”，是中国传统建筑大IJ的一种特有装饰，尤其是在等级高的建筑上。雄厚平整的撼板‘一排排硕大的金色门钉使得禁锢森严的人门小仅显得更坚同、威严，更呈现一种奕奕煌煌的气氛，倍增建筑的壮丽之美。有专家经考证认为门钉源于古代城门门扇防火攻的措施之一，是同定涂抹门扇的泥土用的。也就是说是历史上的动能性构件演变成了特殊性的构件。北京故宫的宫门，两种门饰醒臼，除了铺首就是金光闪闪的门钉了。门钉纵横皆成行，网嘲体量的凸起与厚重的门扇正相称，足以壮观瞻。清代制度，九路门钉只有宫殿可以饰用，亲王府用七路，世子府用五路，一般建筑则不可用门钉。
   铺首就是同定在隔扇上，南具有实用价值的门环配以装饰性的底座构成，是富有驱邪意义的传统门饰。铺首多为铜质，也有铁制者。，环悬挂于铺首，人于门外拍环，门内闻而开门也。到明清，铺苗型制有了严格的等级规定，装饰题材也小能随便选用。早期铺首的实物，有秦咸阳宫遗址出土的青铜铸件，造型为虎头变形、双目网睁、铸纹流畅。唐含) Li殿门所装为龟蛇之形则是四象之北方玄武。近年出版的
《汉代图案选》中载有朱雀、双凤、羊头铺首，虎、狮等兽头状铺首——猛兽怒目、露齿衔环，将威严气象带上大门。与之相对比，铺首形式最简单的一种是门镀，与兽面铺首相类,周边通常取圆形、六边形、八角形，中部隆起如球面，上带钮头圈子。这种
   门钹多用于普通民宅的门上，样式简洁却不乏装饰美，有的还带着吉祥符号。砷石即门框或门柱内外两抵之右。傍于大框侧下者如枕，又叫门枕石。

    方形石座，称力砷座；上部为竖起的扁圆鼓形石，俗称“盘陀石”，又名“抱鼓石”。砷座的侧血、前立面以及抱鼓石内外侧，有各种题材的纹样和雕刻#换狮砷、纹头砷、书包砷、葵花砷等等。砷石高低式样以圆鼓形部分直径为标准尺寸，一般砷座约占全高的四分之一，整体高低尺寸则根据门之高低调整。砷石一般为显贯门第的门前饰物：门前一对抱鼓石立的是功名标志，在封建等级的年代，无功名者门前是不町立的。而普通宅院r J前常取砷石之意，改其形设门礅石，装饰部分取方形以区别“鼓”，再高仍称“墩”。方形门墩打上刻狮子或浮雕花卓人物图案，底座甚至有做成须弥座样式的。装饰题材多样，图饰常有“龙戏寿”、“麒麟瑞图”、“松鹤长寿”、“福”、“寿”字，还有回纹、方胜等纹饰，形式活泼，内容都寓意吉祥或镇凶辟邪。 

    古年骑马代步的年代，大门前往往设上马石，既有实用性又具装饰性，是显示气派的门前点缀。既有上马下马就要拴马，于是木桩石桩就成为门前的一道景观拴马桩通常立在大门外两旁，有的采取对象形式。较为讲究的石质栓长两米左右，断面呈四棱或八棱形，由桩顶、桩颈、桩身和桩根构成。装饰部分一般集中在桩顶和桩颈：桩顶多为嘲雕i和简单的线脚饰纹；桩颈是桩身到桩预的一种过渡，雕饰比较讲究，鹿、马、花、鸟、云水、博占等是常见的浮雕l羽案。桩身表面则以横格或席纹排凿，有的还浮雕以串枝莲、卷草.水纹图案。底部埋人士下者为桩根。栓马桩的雕刻题材常为猴子、人物等。用猴子装饰是用《两游记》中孙悟空的故事，寓意猴子可起到避除Uj瘟、震慑烈马的作用。用胡人骑狮的桩头也足为镇住烈马，冈为驯马原木就是北方游牧民族——胡人的拿于好戏。拴马石一的人物造型多样：踞坐童于、腆肚汉子、长须老翁，戏狮人、骑麟人、驭兽人、架鹰人，露齿笑者、叼郯斗者、托腮者以及背着行李表情愁苦f坛童等等，世相百态，应有尽有。
   门狮指的是门前的石狮。古时石狮主要用作压邪镇凶，宋元以前石狮主要出现在陵墓建筑中，是陵墓的守护瑞兽。百雕或铁铸的狮元开始使用在官宦门第的大门前。前雕狮，不论左右狮头均似雄狮状。狮头毛发卷做疙瘩称为“螺髻”，电足等级的标志。明代开始石狮的“螺髻”在数目上有r严格的规定：比如_品官员府第前右狮有三个旋涡状的鬣毛，称为“三太保”；一品以下官员每低一状鬣毛则减少一个；七一锸以下府第．普通民宅门通常不摆这种石狮。明清门第石狮雕刻的鼎盛时期。清代石狮雕刻造型姿阿态、形式多种多样，雕刻手法一改唐代雄浑、豪迈、大气的风格，沿袭了宋代的纤细、精巧，刀法圆润华丽，线条柔美、流畅。石狮的表情温顺可爱，缺少了先前强悍饱满的精神，这些正是清代石雕艺术的总体风格特征。在tlt俗建筑堤饰巾，因为狮与“事”、“嗣”谐音，冈承国世俗文化表达美好意愿的习惯，门前石狮就有了更多的涵义，比如：双立表示“好事成舣”，“事事如意”；狮子佩绶带表示“好事不断”，再加上钱币或元宝则寓意“财事不断”；狮子和瓶由组合则象征“事事平安”；狮子带幼狮代表“子嗣昌盛”，“人丁兴旺”。大rj人口的影一些地方叫照墙或照壁它是一种礼制设置，君宫殿前建照壁以遮门。当年的礼制．有天F外屏、诸侯内屏、卿尺夫以帘之说。天子和诸侯都能建照壁，但建在还是门内很有讲究。而将照壁这类建筑称为影壁，大约始于宋代。
   建筑物出人口设影壁，意义不仅仪是壮观瞻，还可以减少大风的直≠，更是遮挡外部视线的屏蔽。影壁所处的空问位置可以起到增加私密性的作用，还能给登门造访者一个心理提示——使人产生空问转换的感觉。如此影壁的诸多功能，使它冲出礼制等级之l闹，内天子、诸侯或采邑领主门前的屏、变为府县衙的影壁、变成深宅大院的影壁、直至变成乡村里宅院门口的一堵土坯短墙。现在见，影壁的位置可在
门外、门内、也可位院子的中央。如果院门面对空旷的开阔地，门外的影壁能既挡
住远处向院内的张望义显示着领域感、，外人来到人影壁之问，会觉得实实在在扩开呈八字形，称为八字影壁，这种影壁使门前显得开阔，增加大的气势。在云南，照壁与三合院完美结合，正房、两面厢房及一而照壁围成院落，形成白族、纳西族民居型式样——“三房一照壁”。北方四合院的大门开在东南角，倚大门正对东厢房的山墙砌影壁，并于影壁前置太湖石、簇以花树，增加了A口处的美观。影壁J心
若是粉墙则可绘喃，若是砖砌则有砖雕装饰，中心饰以“鸿禧”、“迎祥”等字的雕砖小匾。院l j内设影壁，避免门口一览无余，最具屏蔽效果侯门深似海，影壁一遮，更觉其深；小院浅浅只一进，影壁-挡，又不觉其浅。